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      傣族關門節的習俗

      發布時間:2016-10-31 10:25:59

      標簽:傣族 習俗

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        傣族的“關門節”來源于古印度佛教雨季安居的習慣,類似中原佛教的“結夏”。

        相傳,每年傣歷9月,佛到西天去與其母講經,3個月才能重返人間。有一次,正當佛到西天講經期內,佛徒數千人到鄉下去傳教,踏壞了百姓的莊稼,耽誤他們的生產,百姓怨聲載道,對佛徒十分不滿。佛得知此事后,內心感到不安。從此以后,每遇佛到西天講經時,便把佛徒都集中起來,規定在這3個月內不許到任何地方去,只能懺悔,以贖前罪。故人們稱之為“關門節”。

       
         老人到佛寺食宿持戒聽經坐禪

        “關門節”傣語又叫“進洼”,“洼”即指靜靜地坐下來恭聽誦讀經文。這個節,一直要延續三個月,到“開門”時,即稱“出洼”。

        “關門節”開始后,奘房里的僧侶什么地方都不能去,要在佛寺里誦經拜佛,并專候每七天一次的男女信徒的賧拜;拜佛的人不能遠離家庭或到別家去過夜;任何人不得進佛屋,上佛臺,拿佛的東西等;信徒每個月要到奘房賧佛三次,一般是初九、十五、二十三這三天;佛教信徒按照不同派別,攜帶著簡便的行李(香花、佛幡、香燭等),分別前往奘房朝拜、聽誦經文、接受訓誡。


       
          傣族關門節

        進洼的天叫“晚批”(“晚”,傣語為日子;“批”,為準備的意思)。這天清早,男女青年相互邀約,成群結隊地敲鑼打鼓到寨外采摘荷花或山花,并備好各種糖果、點心。傍晚,在象腳鼓的伴奏下抬著送往佛寺,去賧拜佛主并分贈拜誦經的男女信徒。這個活動叫“柞戛”,意為施工德。到了晚上,信徒們就在佛寺內拜佛并誦讀佛經,直到深夜。第二天叫“挽星”(星,意為戒日),下午有信徒可以返家,規戒較深者仍繼續住寺。但不論返家或住寺,都必須嚴守戒律。

        在賧佛的日子里,傣族老人穿戴整齊,在固定的時間集中到佛寺食宿持戒,聽經坐禪,懺悔自己的過錯。年輕人則負責老人進洼期間的飲食后勤。


       

        拜佛禱告

        老人念經結束后,年輕人和小孩也要進奘房來拜佛禱告,傣族人從小就在這種向善的信仰氛圍中長大,在性格里播撒下了感恩、善良、溫和的種子。

        “關門節”開始后,傣族人民也將進入農事繁忙季節,遵守“關門節”的戒律也是為了集中精力從事生產勞動,直到“開門節”人們又將恢復之前的正常活動。

       
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